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长门赋奉虚言而望诚兮期城南之离宫修薄具而自设兮君不肯乎幸临)(唐韵正读虫楚
词天问比干何逆而抑沈之
雷开
何顺而赐封之)(韵补书容切易浚恒之凶始求深也九二悔亡能久
中也太元夫一一所以摹始而测深也三三所以尽
(第 17b 页)
孚音切屈原天问比干何逆而抑沉之 雷开
何顺而赐封之)西(所金切太元锐其东忘其西见其背不见
其心)
(息林切汪元量诗关洞万里雨露深小儒何必悲 (第 3b 页)
 (为雍矣云汉二章后稷不克上帝不临耗斁下土宁丁我躬则读临为隆矣荡首章天生烝民其命匪谌)
 (靡不有初鲜克有终则读谌为戎矣楚辞天问比干何逆而抑沈之 雷开
何顺而赐封之则读沈为虫矣)
 (九辩愿赐不肖之躯而别离兮放游志乎霓中乘精气之抟抟兮骛诸神之湛湛骖白霓 (第 1b 页)
 象传曰震遂泥未光也(阳者刚物震者动义以刚处/动本有光亨之道乃失其刚)
 (正而遂陷于泥岂能光也在坎阴中与屯五同义一/说云震 雷开
而为电则有光陷泥则未有离电之光)
 (诗所谓曀曀其阴/虺虺其雷是也) (第 7a 页)
必先顺教万民向风旦暮利之众乃 


胜任(文子内能理身外得人心发施号令天下从风)天问比干何逆而抑沉之 雷开
何顺而赐 


封之(又勋阖梦生少离散亡何壮武厉能流厥严)枚乘七发众芳芬郁乱乎五风从容猗靡消  (第 43b 页)
   (传四之二十/凡七十字)
荐雷(此释震下震上也一雷/之后又一雷荐雷也)(此仍羲皇八卦之/名为重卦之名)君子
以恐惧修省(惧甚于恐修省修而又省也君子初闻雷/声既恐而自修矣再闻雷声愈惧而加省)

(焉盖虑所修之有未/至取重震之象也)震来虩虩恐致福也笑言哑哑后
有则也(恐谓虩虩致福谓致笑言哑哑之福/有则谓不以恐惧而失其常度也)震来厉乘
刚也(柔乘初刚迫/近雷威故危)震苏苏位不当也(所居之位不当/故宜行而去之)
遂泥未光也(震 雷开
而为电则有光遂陷于泥/则未能有离电之光也故曰未光)震往来
厉危行也其事在中大无丧也(上行下行皆危故曰 (第 17b 页)
字不入韵非也今时方音犹有似此者凡东冬钟韵入阳唐者皆非正音)三钟封(方容切○天问)
(比干何逆而抑沈之 雷开
何顺而肆封之按此偶从方音封似孚金切犹诗之韵阴韵临韵谌非正也)
江江(音工○九章将运舟而下浮兮上洞庭 (第 4b 页)
 合彼犹知古有是押故亦引毛诗七月(凿冰冲冲纳于凌阴)
 汉(靡神不宗上帝不临)以及太玄(日飞悬阴万物融融)天问(比干何逆而抑沉之 雷开)

 (
何顺而赐封之)为证而第概斥之以为此非正音已耳若并
 通阳庚则彼并不晓殊不知毛诗雅颂亦有之(生民其香) (第 2b 页)